要管理好自己的家庭在于要先提高自身的品德修养是因为人们对于自

要管理好自己的家庭，在于要先提高自身的品德修养，是因为人们对于自己亲近喜爱的人，往往过分偏爱；对于自己鄙视厌恶的人，往往会有偏见；对于自己敬重畏服的人，往往会过分敬重；对于自己同情的人，则会过分偏怜；对于自己轻视的人，往往会有偏见。因此，能喜爱某人却又能看到那人的缺点和不足，厌恶某人却又能看到那人的优点和长处，这样的人是天下少有的。所以民间有俗语说：“溺爱子女的人看不见自己孩子的缺点，盼望庄稼长势好的人都不满足自己庄稼的茂盛。”这就是说，自身的品德修养不够，就不能管理好家庭和家族。

解　读

齐家先修身

本章阐述修身和齐家的关系，格物、致知、诚意、正心都是修身的方法，都属于个体自身可以自足的，修身的目的是为了齐家、治国、平天下。齐家、治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼济天下。其次序逐步由内及外，首先是处理与自身密切相关的家庭和家族，然后才依次是国家、天下。

家庭是构成社会的基本单位，中国人常说“家和万事兴” ，伏尔泰也说：“对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。”可以说家庭是每个人必须要面对的，处理家庭问题，首当其冲的就是要克服感情偏私的问题。因为人们由于自身所处环境和教育的不同，就会出现各种感情上的偏私，对不同的人会产生不同的感情和偏见。即使对于一家人，如果不能心存公正而一碗水端平，那么长幼亲疏之间齐其心、和齐家是不可能的。所以要整治好家庭，必须提高自己的道德修养，先正己，然后正人。克服感情上的偏私，克服偏见，处事一视同仁。

另外，偏见也是事业的障碍。由于偏见，在处事上戴着有色眼镜看人，疑神疑鬼，就难以做到公正无私。只有克服偏见，公正无私，才能身修而家齐，“外举不避仇，内举不避亲”。

读史致用

智子疑邻

《韩非子》一书中记载了这样一个故事。宋国有个有钱人，他家的墙壁因为天降大雨而坍塌了。他儿子看了说：“这个坍塌的墙壁应该赶紧修补，不然的话，晚上肯定会有贼从这儿爬进来偷东西。”邻居家有个老人正好也看见墙坏了，就劝这人赶快修补起来，不然肯定要丢东西。但是有钱人根本不听他儿子和邻居的劝告。结果这天晚上，果然有贼从墙壁坍塌的地方爬进来，偷走了大量财物。于是这个有钱人和他的家人都夸奖儿子聪明，有先见之明，但却怀疑盗者是邻居家的老人。